Akupunktura / Suche igłowanie

Kanon medycyny chińskiej żółtego cesarza

KS143

Autor:MAOSHING NI 
Stron: 352 
Oprawa: twarda 
Rok: 2012 
ISBN: 978-83-7579-228-7

Więcej szczegółów

Ostatnie egzemplarze!

59,00 zł brutto

Więcej informacji

W dzisiejszych czasach ludzkość może poszczycić się dużymi osiągnięciami w wielu dziedzinach, przede wszystkim w nauce, technice i medycynie. Ostatnie dwa stulecia przyniosły przełom technologiczny, który napędza rozwój nauki i przyczynia się znacząco do podniesienia standardu życia, zwiększenia wydajności produkcji i ratowania życia. Doniosłe znaczenie ma zwłaszcza rozszerzenie dostępu do wiedzy dzięki różnorodnym zastosowaniom zdobyczy nauki i techniki. Paradoksalnie jednak, te same osiągnięcia ułatwiają zabijanie ludzi na masową skalę, przyczyniają się do niszczenia planety i powodują stopniowy spadek jakości życia człowieka.
   W ostatnich latach coraz więcej rozczarowanych mieszkańców Zachodu zwraca się ku Wschodowi w poszukiwaniu naturalnych rozwiązań dla narastającego zaburzenia równowagi w zaawansowanym technologicznie „nowoczesnym świecie". Może dziwić fakt, że tylko nieliczni ludzie zdają sobie sprawę z tego, jak wielki jest wkład krajów Wschodu, a zwłaszcza Chin, w odkrycia i wynalazki nowoczesnego świata. Robert Tempie w książce The Genius of China (Geniusz Chin) ujawnia, że część z największych osiągnięć, którymi szczyci się Zachód, w rzeczywistości została przejęta z Chin. Dotyczy to matematyki, wynalazku papieru i druku, zegara mechanicznego, broni, wieloczłonowych rakiet, kompasu, steru okrętowego, lotów załogowych, silnika parowego, banknotów, a nawet brandy czy whisky.
   Jednak rewolucja naukowa i przemysłowa nie zrodziła się w Chinach, mimo że w wielu dziedzinach wyprzedzały one kraje Zachodu. Jedną z najważniejszych przyczyn tego stanu rzeczy jest to, że chińska nauka i technika zawsze funkcjonowały w ramach filozofii, która docenia znaczenie równowagi i harmonii między człowiekiem a otaczającą go przyrodą. W rzeczywistości paradygmat filozoficzno--naukowy starożytnych Chin jest bardzo podobny do tego, który wypracowano w starożytnej Grecji. Jak pisze Joseph Needham, autor wielkiego dzieła Science and Civilisation in China (Nauka i cywilizacja iv Chinach): „Nauka w Chinach (...) nigdy nie dążyła do rozdziału nauki od etyki, jednak od kiedy w czasach rewolucji naukowej pożegnano się z arystotelesowską przyczyną sprawczą i wymazano z nauki etykę, oblicze nauki diametralnie się zmieniło i wiąże się z nią wiele zagrożeń".
   Współczesna nauka i technika, które zagubiły poszanowanie praw wszechświata, pozbawione właściwej perspektywy będą od tej pory zakłócały porządek spraw i niszczyły życie na Ziemi. W dzisiejszych czasach filozofia harmonii i równowagi, którą Wschód ma do zaoferowania Zachodowi, jest mu nie tylko pilnie potrzebna, ale wręcz niezbędna, by cywilizacja w ogóle mogła przetrwać. Żadne inne źródło mądrości nie jest pod tym względem równie kompletne co Neijing, Kanon medycyny chińskiej Żółtego Cesarza.
    To monumentalne dzieło stanowi bez wątpienia ukoronowanie dotychczasowych osiągnięć w okresie sprzed zjednoczenia kraju przez cesarza Qin Shi w 221 roku p.n.e. Autorstwo przypisuje się Żółtemu Cesarzowi, Huangowi Di, którego panowanie przypada na połowę trzeciego tysiąclecia przed naszą erą. Chińczycy uważają się za potomków Żółtego Cesarza utożsamiającego ducha chińskiej cywilizacji. Na Neijing składają się w rzeczywistości dwa dzieła: Suwen i Lingshu. Niniejszy przekład zawiera Suwen - Fundamentalne pytania, natomiast Lingshu, znane kiedyś jako Zhen ]ing - Klasyczny traktat o akupunkturze, to rozprawa na temat technik akupunktury i stosowania moksy*. Z historycznego punktu widzenia, określenie Neijing odnosiło się tylko do części zatytułowanej Suwen.
    Mimo że dzięki mojemu ojcu wcześnie zapoznałem się z Niejing i innymi chińskimi dziełami klasycznymi, początkowo nie w pełni doceniałem jego wartość. Zdobywszy wykształcenie w zakresie medycyny chińskiej i filozofii, postanowiłem studiować medycynę zachodnią, psychologię i fizykę. Wiedza akademicka umożliwiła mi zrozumienie tego, jak wielkie znaczenie ma mądrość przedstawiona w tej starożytnej rozprawie. A gdy rozpocząłem własną praktykę kliniczną i stosowałem medycynę chińską, coraz większe wrażenie wywierało na mnie głębokie zrozumienie medycyny starożytnych medyków sprzed tysięcy lat. Spostrzeżenia zawarte w Neijing są wyjaśniane z zadziwiająco naukową precyzją. Wszystkie zagadnienia są równie aktualne dziś, na przełomie tysiącleci, jak kilkadziesiąt wieków temu.
    Neijing Żółtego Cesarza jest ponadto jednym z najważniejszych dzieł kanonicznych taoizmu. Po pierwsze, nakreśla holistyczny obraz ludzkiego życia. Nie izoluje zewnętrznych zmian, dotyczących na przykład regionu zamieszkania, klimatu czy pór roku, od zmian wewnętrznych, takich jak emocje i nasze reakcje na nie. Wyjaśnia, w jaki sposób tryb życia i środowisko zewnętrzne wpływają na zdrowie człowieka. Bez zagłębiania się w drobne szczegóły, Neijing przekazuje niezwykle cenną starożytną wiedzę o naturalnej drodze do zdrowia. Wiedza ta uwzględnia fakt, że wszystkie zjawiska na świecie odciskają piętno na witalności człowieka, stymulując ją, wzmacniając, osłabiając lub tłumiąc. Ta holistyczna filozofia życia, kultywowana przez starożytnych mędrców, jest wyrazem podstawowej doktryny Integralnej Drogi - życia w harmonii z prawem wszechświata.
   Wpływ Neijing na odkrycia i wynalazki w Chinach jest dalekosiężny. Nie ogranicza się bynajmniej do medycyny chińskiej, choć nie istnieje dla niej wyższy autorytet niż ta księga. Neijing porusza wszystkie aspekty życia człowieka, wpływające na narodziny, wzrost, rozrodczość i śmierć. W tym niezwykłym dziele można znaleźć ogrom wiedzy o etiologii, fizjologii, diagnozie, terapii oraz profilaktyce chorób, ale też dogłębne omówienie zagadnień z dziedziny etyki, psychologii, astronomii, meteorologii i chronobiologii. Wszystkie tematy są przedstawione z holistycznej perspektywy, która wynika z założenia, że życia nie da się badać fragmentarycznie, jak czyni to nowoczesna nauka, ale trzeba je postrzegać jako całość, zbudowaną z nierozerwalnie połączonych ze sobą części. Ludzie są dziećmi wszechświata i dlatego podlegają jego prawom.
   Neijing zawiera praktyczne porady co do utrzymywania równowagi i odsłania istotę działania uniwersalnego prawa. Środowisko, tryb życia i stan umysłu -wszystkie te czynniki składają się na jakość ludzkiej egzystencji. Esencję Neijing można streścić, przytaczając następujący jego fragment: „Zdrowie i dobrostan może osiągnąć tylko ten, kto zachowuje ześrodkowany umysł, wystrzega się marnotrawienia energii, dba o nieustanny, swobodny przepływ qi i krwi, utrzymuje harmonijną równowagę yin i yang, dostosowuje się do zmieniających się pór roku i makrokosmicznych wpływów oraz odżywia się tak, by zapobiegać chorobom. Oto droga do długiego i szczęśliwego życia".
   Neijing przedstawia ogólne koncepcje i w wielu przypadkach nie podaje szczegółów. Studiując Neijing, trzeba się nauczyć czytania między wierszami. Czytelnik o otwartym umyśle będzie hojnie obdarowany tą niezwykłą mądrością starożytnej tradycji, z której płynie wiele dobrodziejstw i pożytku dla zdrowia i ludzkiego życia. Adept i praktyk medycyny chińskiej będzie zdumiony, odkrywając, jak niewiele zmieniło się w medycynie chińskiej od czasów powstania Neijing. Przedstawione tu terapie i działania profilaktyczne były zawsze tak samo skuteczne. A w dzisiejszych czasach, zdominowanych przez leczenie alopatyczne, okazują się one jeszcze bardziej istotne i potrzebne. Neijing oferuje takie spojrzenie na chorobę i leczenie, które łączy etykę działania z wysoką skutecznością w praktyce klinicznej. Medycyna chińska stanowi obiecująco efektywne, alternatywne narzędzie terapeutyczne, zwłaszcza jeśli chodzi o leczenie przewlekłych dolegliwości, schorzeń degenera-cyjnych, chorób zakaźnych czy też zaburzeń wynikających z niedoboru.
    Jak na ironię jednak, gorączkowy pęd Chin ku industrializacji sprawił, że wielu mieszkańców tego kraju utraciło chęć podążania Integralną Drogą przedstawioną w Neijing. Pogoń za nowoczesnością za wszelką cenę, bez zważania na wewnętrzne i zewnętrzne środowisko człowieka, niewątpliwie zachwieje równowagę i zaburzy u ludzi zdrowie fizyczne oraz spokój ducha. W czasach ekologicznego zagrożenia planety, przesłanie Neijing nabiera szczególnej wagi. Brzmi ono jasno i wyraźnie: degradacja środowiska przyniesie nieodwracalne skutki i wpłynie destrukcyjnie na wszystkie przejawy życia na Ziemi. Na ten temat Needham w swojej pracy Nauka i cywilizacja w Chinach wypowiada się następująco: „Nauka musi iść w parze z religią, filozofią, historią i estetyką; sama doprowadzi do wielkich zniszczeń". Neijing stwarza ramy, w których nowoczesna nauka, technika i medycyna mogą zintegrować się z naturalnymi zasadami tradycyjnej medycyny chińskiej. To jest właśnie Integralna Droga. Żywię nadzieję, że owa integracja w niezbyt odległej przyszłości zaowocuje bardziej zrównoważoną, harmonijną i pełną zdrowia egzystencją wszystkich ludzi. Ta ważna księga pokazuje, że poznanie mikrokosmosu życia człowieka może nas wiele nauczyć o zjawiskach zachodzących w makrokosmosie.

Spis treści

  1. Uniwersalna prawda
  2. Sztuka życia a cztery pory roku
  3. Wpływ nieba na istoty ludzkie
  4. Prawda ze Złotej komnaty
  5. Przejawy yin i yang makrokosmosu w mikrokosmosie
  6. Wzajemne oddziaływanie yin i yang
  7. Święte nauki
  8. Energetyczne cykle wszechświata i ich wpływ na ludzi
  9. Zaburzenia pięciu narządów zang
  10. Dalsze rozważania nad pięcioma narządami zang
  11. Metody leczenia
  12. Leczenie ciała i umysłu
  13. Sztuka przyrządzania lekarstw
  14. Doktryny jadeitowej tablicy
  15. Znaczenie diagnostyki i dyskusja o zapaści meridianów
  16. Metody badania pulsu
  17. Analiza pulsu
  18. Sezonowe zmiany i nieprawidłowości w pulsie
  19. Przewidywanie życia i śmierci
  20. Zaburzenia meridianów i ich oznaki w pulsie
  21. Zaburzenia narządów uwarunkowane porą roku
  22. Paradygmat pięciu przemian
  23. System kanałów i techniki akupunktury
  24. Zachowanie zdrowia
  25. Akupunktura w zgodzie z cyklami kosmicznymi
  26. Czynniki chorobotwórcze
  27. Natura nadmiaru i niedoboru
  28. Rozważania o kanałach taiyin i yangming
  29. Zaburzenia kanału yangming
  30. Rozważania o chorobach gorączkowych
  31. Akupunktura w leczeniu chorób gorączkowych
  32. Akupunktura w leczeniu chorób gorączkowych
  33. Dyskurs o wen bing
  34. Zaburzenia równowagi
  35. Choroby malaryczne
  36. Akupunktura w leczeniu malarii
  37. Patologiczne stany gorąca i zimna
  38. Etiologia, diagnoza i leczenie kaszlu
  39. Różnicowanie bólu
  40. Zaburzenia brzucha
  41. Akupunktura w leczeniu bólu pleców
  42. Zaburzenia wywołane wiatrem
  43. Syndrom bi
  44. Zaburzenia wei
  45. Stany jue: oddzielenie yin i yang
  46. Prawidłowy i nieprawidłowy przebieg choroby
  47. Rzadko spotykane choroby
  48. Choroby niezwykłe
  49. Patologia meridianów według kalendarza energetycznego
  50. Podstawy akupunktury
  51. Głębokość nakłucia w akupunkturze
  52. Sztuka akupunktury
  53. Techniki akupunktury
  54. Dermatomy meridianów
  55. Meridiany i kolaterale
  56. Punkty akupunkturowe
  57. Przebieg meridianów
  58. Punkty akupunkturowe w zagłębieniach i otworach kości
  59. Leczenie akupunkturą w zaburzeniach wody i chorobach gorączkowych
  60. Regulowanie meridianów
  61. Nakłuwanie kanałów luo
  62. Akupunktura zgodna z porami roku
  63. Biao i ben oraz rozprzestrzenianie się choroby w systemie narządów
  64. Kalendarz energetyczny
  65. Obiegi pięciu żywiołów
  66. Sześć czynników klimatycznych
  67. Wpływ pięciu elementów i sześciu czynników klimatycznych
  68. Zasady przemian energii
  69. Sześć makrokosmicznych wpływów
  70. Akupunktura w leczeniu epidemii
  71. Pochodzenie chorób
  72. Podstawy wiedzy o chorobach i ich leczeniu
  73. Żółty Cesarz o patologii
  74. Znaczenie prawidłowej diagnozy
  75. Pięć błędów lekarzy
  76. Cztery uchybienia lekarzy
  77. Trzy meridiany yin i trzy meridiany yang w ciele człowieka
  78. Wznoszenie i opadanie energii

Produkty powiązane